夏至：陽乃盛極 陰始暗萌
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夏至，是二十四節(jié)氣中的第十個節(jié)氣，也是夏季的第四個節(jié)氣。通常在每年的6月21日或22日，此時太陽到達黃經(jīng)90°，直射北回歸線，是北半球一年中白晝最長、黑夜最短的一天。
一、夏至三候
古人將夏至分為三候，以觀察自然變化：
1. 鹿角解（xiè）：雄鹿的角開始脫落，象征陽氣漸退。
2. 蜩（tiáo）始鳴：蟬感知暑氣，開始鳴叫。
3. 半夏生：喜陰的藥草“半夏”開始生長，反映陰氣漸生。
二、氣候特點
高溫多雨：夏至后進入盛夏，氣溫升高，雷陣雨頻繁，南方進入“梅雨季”，北方則多干熱天氣。
“夏至三庚數(shù)伏”：夏至后第三個庚日進入“三伏天”，迎來一年中最熱的時段。
李耀君書法：陽乃盛極 陰始暗萌
三、傳統(tǒng)習(xí)俗
1. 祭神祀祖：古代帝王祭天祈求豐收，民間也有祭祖、拜土地神的習(xí)俗。
2. 消暑飲食：
吃面：“冬至餃子夏至面”，北方吃涼面消暑，南方則偏愛過水面、綠豆湯。
食荔枝、楊梅：南方有“夏至食荔”的習(xí)俗，認為可祛濕熱。
3. 贈扇避暑：古代官府會賜扇子給百官，民間也互贈蒲扇納涼。
4. 秤人驗肥瘦：一些地區(qū)會在夏至稱體重，寓意健康度過炎夏。
四、健康養(yǎng)生
1、飲食清淡：多吃瓜果（西瓜、苦瓜）、綠豆湯等清熱解暑食物，少食油膩。
2、午間小憩：順應(yīng)“晝長夜短”，適當(dāng)午睡養(yǎng)心。
3、防暑防曬：避免正午暴曬，及時補水，預(yù)防中暑。
五、文化意蘊
夏至是陰陽轉(zhuǎn)換的節(jié)點，雖陽氣最盛，但陰氣已悄然萌生，古人由此感悟“物極必反”的哲理。此時萬物繁茂，也提醒人們珍惜時光，順應(yīng)自然。諺語云：
“夏至不過不熱”
“夏至雨點值千金”
“吃了夏至面，一天短一線”
夏至，既是炎夏的開端，也暗藏秋意的伏筆，在熾熱中孕育著新的輪回。
【附】
【夏至賦】
和諧中國網(wǎng) 李耀君
歲序行至黃經(jīng)九十度，日軌極北，晷影至短，此謂夏至也。陽乃盛極，陰始暗萌，天地于此交泰，萬物因之蕃秀。余觀四時代謝，察陰陽消長，感自然之化育，遂作斯賦。
若夫朱輪南至，赤帝巡疆。羲和緩轡，曜靈赫煌。晝晷極而漸減，宵漏短而始長。觀夫炎光鑠石，溽暑蒸裳。蟬噪高林而聲愈厲，荷擎碧水而影生香。螻蟈鳴于野徑，鹿角解于幽篁。半夏生時，藥畦新翠；木槿綻處，籬落凝妝。此乃初候之象也。
繼而午時烈景，大地如爐。云霓斂跡，草木垂珠。俄頃黑云翻墨，白雨跳珠，銀竹斜飛于遠岫，驚雷怒震于平蕪。虹銷雨霽，蟬唱新涂。蜩始鳴于高柳，蛙爭鼓于方渠。此二候之征也。
至若江南梅熟，塞北麥收。田家刈麥，村釀初嘗。紅榴照眼，紫椹垂頭。黃梅煮雨，青蒲泛觴。夜市張而煙火沸，龍舟競而鼓鼙遒。稚子撲流螢于瓜架，老翁揮葵扇于槐堂。市井羅冰紈，朱門沉李；江渚橫蘭棹，素腕分秧。此三候之盛也。
嗟乎！觀此炎威鼎盛之際，恰陰氣潛滋之時。鹿角解而知陽退，半夏生而見陰萌。暑極則涼風(fēng)至，亢極則雨露藏。天行健而不息，地載物以無私。四時代謝，莫非歷劫；萬物枯榮，總是文章。故君子當(dāng)順時養(yǎng)志，不以物喜，不以己悲，對長夏而自清涼。
亂曰：日永星火，宵漏漸長。陽烏西墜，玉兔東翔。觀化知時，撫景徜徉。安時處順，其樂未央。
【附：作者簡介】李耀君，1966年出生，陜西渭南合陽人，陜西師大政教系畢業(yè)，哲學(xué)學(xué)士，人文學(xué)者，國學(xué)教育指導(dǎo)師，《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人，和諧書院院長，臺灣孔子學(xué)院特聘教授，曾擔(dān)任央視《星光大道》評委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。
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【附】
李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊
一、儒家四書（大學(xué)、中庸、論語、孟子）
《大學(xué)》導(dǎo)讀
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《中庸》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)（詩、書、禮、易、春秋）
《詩經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14301.html
《<樂經(jīng)>續(xù)義》
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三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14306.html
…………
四、儒家其他
張載關(guān)學(xué)與“四為句”
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14396.html
五、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14281.html
…………
六、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14307.html
…………
七、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14310.html
《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀（儒家為主，兼容佛道）
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀（融合儒釋道）
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君人文隨筆】選刊
《儒家文化與儒教：歷史脈絡(luò)與概念辨析》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國智慧》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學(xué)說·信仰》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14318.html
大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14354.html
商務(wù)社交禮儀基本常識
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14351.html
【曹全碑】出自陜西合陽縣的中華瑰寶
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14344.html
《漢字之殤與重生：一場跨越世紀的文明辯證法》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14274.html
《設(shè)立國家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14320.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個名字里的文明預(yù)言》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻》
http://www.gyiscqu.cn/html/35-14276.html
《知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍：在保護與共享間尋找平衡》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://www.gyiscqu.cn/html/62-14333.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://www.gyiscqu.cn/html/35-14282.html
…………
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（和諧中國網(wǎng)總編李耀君撰）
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二、形式:
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